在我国是茶的家乡,也是全球茶文化的根源。穿越干年历史时间,从最开始的神农尝百草到愈来愈多的人将饮茶做为居家必备、接待客人优选 的健康饮品,茶早已慢慢地融入我们的日常生活,变成日常生活不能缺乏的一部分。那麼,要想大量地掌握茶,就从茶的洲源现在开始。
茶的渊源与风靡
从远古时期的神农尝百草,及迄今日,当代人对茶的要求愈来愈普遍,“以茶敬客”也变成日常生活最普遍的待客礼仪。饮茶习俗,在我国各中华民族承传已久。取茶叶做为饮品,古代人传说故事起源于轩辕皇帝时期。《神农神农本草经》上说:“神农尝百草,日遇七十二毒,得茶(茶)而解之。”
神农便是炎帝黄帝,我们的祖先之一。一日,他尝了一种有有毒的草,那时候他已经烧开,水都还没煮沸就晕倒了。不清楚过去了多长时间,神农在一种沁人的内心牌的芳香中醒过来,他艰辛地在锅中舀水喝,却发觉烧开的水早已变成了浅绿色,里边还漂着几块翠绿色的叶片,那芳香就从锅中飘过来。好多个小时后,他的身上的有毒竟然解了!神农仔细搜索以后发觉锅的上方有一棵绿色植物,科学研究以后又发觉了它大量的功效,最终将它起名叫“茶”。这则有关茶的传说故事,效率性有多大,尚不得知。但有一点是确立的,即茶最开始是一种药植,它的药用价值作用是祛毒。
汉朝时到三国时期,茶早已从巴渝传入长江中下游地区。到两晋魏晋南北朝,茶叶已被普遍栽种,它慢慢地在大家日常日常生活处于显著地位,乃至有一些地区还发生了以茶为祭的文化艺术风俗习惯。茶早已从平民百姓中进人上流社会,不但佛家弟子与道教借此机会修习健康养生,在那时候的文化艺术人群中,茶也变成了她们的“新欢”。
“茶盛于唐、盛于宋”。到唐朝,发生了一位名字叫做陆羽的茶圣。他汇总了各代炒茶和饮茶的工作经验,写了《茶经》一书。陆羽在书里对茶的起源、类型、特点、制作方法、烹蒸、茶器、水的品第、饮茶风俗习惯等作了全方位阐述。那时候他还曾被召入宫,获得皇上称赞。唐代那时候重视对外开放相处,经济发展对外开放,因此从各种各样方面上对茶文化的强盛起了助力的功效。因此唐朝茶艺大兴区,与此同时也在中国茶文化发展历程中开拓了里程碑式的实际意义。
再到宋朝,我国饮茶习俗做到高些程度,茶早已变成“家不能一日无也”的日常健康饮品之一。上至皇上,下到士人,都是有有关奶茶的著作。这时候民俗还发生了茶户、茶叶市场、茶楼等买卖、制做场地。其习俗中,最有特点的是斗茶。斗茶,不但是饮茶方法,也是一种精神文化享有,把饮茶的艺术美学使用价值提高到一个新的高宽比。此外,茶叶商品不会再仅仅单一的团茶、饼茶方式,依次发生了茶饼、末茶。这时,,茶文化早已展现出一派兴盛的景色,并散播到世界各地。
明清时期,茶叶的生产加工制做和食用习俗拥有非常大改善。特别是在进入清朝之后,茶叶出入口早已变成了宣布的貿易方式,在世界各国间的市场销售总数也逐渐提升。这时,烘青炒茶法获得普遍推广,因此“冲饮法”替代了过去的“煎饮法”,这就是我们今日所应用的饮茶方式。明代时还不断涌现很多关于茶的诗画、文艺创作和著作,茶与戏剧表演、曲艺团、灯迷等民俗文化主题活动结合起來,茶文化也拥有更多方面的发展趋势。发展趋势至近现代,伴随着种类愈来愈丰富多彩,食用方法愈来愈多种多样,茶已变成流行全球的健康饮料之一,各种各样以茶为主题风格的文化交往主题活动也在全球范畴内大力开展,茶及茶文化的必要性也因而日趋明显。饮茶早已变成幸福的休闲娱乐方法之一,为大家的日常生活增加了大量的富有诗意,备受社会阶层大家钟爱。